和你的学生一起探索这五位不同的、发人深省的美国土著当代艺术家。从使用大胆的色彩和传统的图像到使用幽默来表达强有力的观点，这些艺术家非常适合向您的学生介绍美国原住民传统月艺术。
关于这篇博文的术语:我用“美国土著艺术家”作为这篇文章的标题，因为这是网上搜索最多的短语。以下艺术家居住在(d)美国或加拿大，并在文本中按其部落归属进行识别。有关使用适当术语的技巧的更多信息，请查看美国印第安人国家博物馆的教学计划．
Kenojuak Ashevak
文化背景:因纽特人(加拿大)
1927年，阿什瓦克出生在一个冰屋里，成为加拿大最受赞誉和最著名的艺术家之一。她从小就在巴芬南部和魁北克北极地区的营地之间旅行。20世纪50年代，她开始和丈夫Jonniebo一起尝试雕刻和绘画。他们继续一起创作艺术，直到1966年他去世。她的作品被印在三张邮票上，肯诺尤克一生都是因纽特艺术的大使。她周游世界，参加因纽特艺术展览。这位艺术家于2013年去世。
没有艺术这个词。我们说它是将事物从真实转移到不真实。我是一只猫头鹰，我是一只快乐的猫头鹰。我喜欢让人快乐，让一切都快乐。我是幸福之光，我是跳舞的猫头鹰。
Kenojuak Ashevak
阿舍瓦克艺术
当被问及为什么要画这么多画时，她回答说:“我不知道。”她丈夫说:“一定是鬼魂在她耳边低语。(“爱斯基摩艺术家:基诺尤克”电影，1961)”阿什瓦克是这样说她的创作的。“我只是把这些东西从我的想法和想象中拿出来，我并不真正重视它是某种东西的形象……我只是专注于以一种让我自己满意的方式把它写在纸上，不管它是否与主观现实有关。”这就是我一直在尝试的方式来制作我的图像，现在我仍然是这样做的，我真的没有想过任何其他的方式。这就是我的风格，是我开始的方式，也是我现在的方式。”(源）
- 肯诺朱克·阿什瓦克的课无标题的可在Curated Connections Library中找到。成员,从这里得到教训．或者,点击此处加入．
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桑尼Assu
文化背景:位于ƛam̓atax的Kwakwaka 'wakw国家的ligwiwidda 'xw在ʷ(坎贝尔河，B.C.)
Sonny Assu是一位跨学科的艺术家，他在8岁时发现了他的Kwakwaka 'wakw遗产。在后来的生活中，这一遗产的发现成为了他艺术的焦点，并帮助他发展了在加拿大闻名的独特实践。他的作品已被加拿大、美国和英国的画廊和博物馆以及公共和私人收藏所接受。根据传记上的记载他的网站，“阿苏探索了多种媒介和材料，以协商西方和Kwakwaka 'wakw艺术创作原则。他的作品通常带有自传性、幽默性、庄严性和政治性，他的多样化实践涉及加拿大殖民国家的土著现实。”
我的工作背后的动力是揭露加拿大对土著人民的作为/不作为的黑暗、隐藏的历史。我经常在我的作品中注入讽刺的幽默，试图促进对话;来讲述在加拿大这个殖民地国家作为一个土著人的现实。其中，我的作品涉及语言的丧失、文化资源的丧失以及殖民对北美土著人民的影响。(源）
桑尼Assu
索尼阿苏艺术
从西雅图艺术博物馆博客:“在这件由Sonny Assu创作的艺术作品中，叫做早餐系列，我们首先看到的是年轻时熟悉的彩色麦片盒子，里面微笑的动物吉祥物引诱我们推销含糖麦片。经过仔细观察，我们发现阿苏把五个盒子上的波普艺术灵感图形变成了对原住民高度敏感问题的评论，比如环境、土地主张和条约权利。”
- 桑尼·阿苏的教训早餐系列可在Curated Connections Library中找到。成员,从这里得到教训．或者,点击此处加入从其他当代美国土著艺术家身上获得这些经验和教训。
- 查看更多桑尼·阿苏艺术在他的网站上。
T.C.大炮
文化背景:美国俄克拉何马州卡多血统的基奥瓦部落成员
坎农(T.C. Cannon)仍然是20世纪最有影响力、最有才华、最具创新精神的美国土著艺术家之一。他出生在俄克拉荷马州的汤米·韦恩·坎农，被称为Pai-doung-u-day，意思是“站在阳光下的人”。他是卡多、基奥瓦和乔克托族的后裔。他曾就读于新墨西哥州圣达菲的美国印第安艺术家学院，并在参军前短暂地就读于旧金山艺术学院。一场车祸缩短了他的生命。然而，他留下了许多艺术作品和著作，这些作品继续激励着今天的艺术家。
我坚定的眼睛，坚定的心，敏锐的灵魂……都有一扇窗，让我不断地观察。
T.C.大炮
坎农艺术
坎农的个人当代艺术风格往往是幽默的。它将“古老的传统”艺术融入“新世界”，将欧美绘画风格与美国本土文化融合在一起。他在作品中使用了鲜艳的色彩。可以认为，坎农这样做是为了不让他的主题消失在历史中。
- 一节关于T.C.坎农的课他的头发像河流一样流动可在Curated Connections Library中找到。成员,从这里得到教训．或者,点击此处加入从其他当代美国土著艺术家身上获得这些经验和教训。
- 查看更多T.C.坎农艺术皮博迪埃塞克斯博物馆的网站上。
Jaune Quick-To-See Smith
文化背景:美国蒙大拿州萨利希和库特奈民族联盟的萨利希成员
在她的传记中，史密斯称自己为“文化艺术工作者”，这可以从她的艺术作品中看出。根据史密森尼美国艺术博物馆史密斯是新一代美国原住民艺术家中的一员，他们正在帮助重新定义他们的文化与当代美国生活及其充满问题的过去的关系。她是当今最受欢迎的美国土著艺术家之一，并获得了许多奖项，包括四个荣誉博士学位。她的作品是世界各地博物馆藏品的一部分。
艺术应该向那些没有亲身体验的人揭示未知。
Jaune Quick-to-See Smith
黄褐色快看史密斯艺术
史密斯的艺术风格混合了美洲印第安艺术和欧洲技术。它涉及当今的问题，如人权、环境问题和部落政治。她使用各种各样的媒体，并将拼贴画、版画和绘画元素融入她的当代美洲原住民艺术作品中。
- 一节关于Jaune quick - see Smith的课谁领导?是谁?可在Curated Connections Library中找到。成员,从这里得到教训．或者,点击此处加入从其他当代美国土著艺术家身上获得这些经验和教训。
- 查看更多Jaune快看史密斯艺术在她的网站上。
赛迪红翼
文化背景:Lakȟóta/Dakȟóta，入选灵湖苏族部落，(她的拉科塔名字是她的披肩是黄色的)
Sadie Red Wing是一名平面设计师和教师，致力于保护美国原住民部落的视觉语言，并恢复“视觉主权”，(源)以及非殖民化设计。作为一名先锋平面设计师，她一直致力于从现代文化中消除印第安人的刻板印象，并“给予代表性不足的社区声音和背景，这些社区丰富的视觉语言经常被主流设计对西方交流模式的偏见所包含或忽视。””(源）
作为一名教师，她在西方化的课程中，特别是在设计教育和视觉传达方面，推行本土视角。
关于她的工作，她说:“我希望把土著人口从‘原始’的刻板印象中拉出来，并创建一个基金会，让美国土著为平面设计和设计研究的当代趋势做出贡献。”(源）
如果你对自己的皮肤感到不舒服，它会反映在你的工作、学习和交流中。
赛迪红翼
赛迪红翼艺术
视觉的文章是为了让艺术家保存并与他人交流Lakȟóta视觉语言和她的文化视角。每个元素通过使用Lakȟóta符号代表艺术家生活、旅程和文化遗产的不同方面。每个部落都有自己独特的视觉语言。这些独特的元素被用来将他们与其他部落区分开来。艺术家创造了视觉的文章这是她在北卡罗来纳州罗利市的北卡罗来纳州立大学研究生院设计作品集的一部分。
- 莎蒂·红翼的课Lakȟóta + Dakȟóta视觉文章可在Curated Connections Library中找到。成员,从这里得到教训．或者,点击此处加入从其他当代美国土著艺术家身上获得这些经验和教训。
- 查看更多赛迪红翼艺术在她的网站上。
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